Epistemología feminista, TODO lo que tienes que saber

¿Cuándo comienzan los estudios feministas?

A partir de fines de los 70 comienzan los estudios feministas de la ciencia. Estos comparten dos puntos en común: el género (junto a muchas otras características) es un organizador clave de la vida social y es necesaria la acción para hacer equitativo a este mundo social.

Su objeto de estudio son los aspectos sobre la historia de la incorporación y participación de las mujeres, efectos de su ausencia o presencia, y su situación actual. Busca entender cómo influye el género en la concepción de conocimiento, en el reconocimiento de la persona que conoce, investiga y justifica, investiga sobre las concepciones dominantes, las desventajas de las mujeres y las jerarquías de género. Propone soluciones y avances cognitivos.

Temas centrales de la crítica feminista

• la crítica a los marcos de interpretación de la observación

• las teorías de conocimiento se basan en el punto de vista masculino (adoctrinante y distante)

• dicotomías (forma de construir relaciones sociales que facilitan a dominación social)

• Deshumanización y abstracción individual (reducir a raza, genero, etc)

• Dar paso la transformación.

Observa puntos de origen desde donde surgen las relaciones de género que oprimen y ponen en desventaja a las mujeres dentro de la organización social, planteando estrategias para transformarlas. El concepto central es que la persona y el conocimiento están situados por el género.

Tres tipos de feminismo y sus teorías

• Teoría del punto de vista feminista: identifica una situación social particular privilegiadas (epistemológicamente). Cuestiona la objetividad, neutralidad, los métodos que distancian al científico. No hay posiciones desde las cuales desarrollar un conoc libre, pero hay unas mejores que otras. Resalta la problemática sexista acerca del desarrollo de niños y niñas (practicas dicotomías, estilos cognitivos reforzados por los tipos de labores asignados según el género (masculino: abstracto, teórico, distante, analítico, deductivo, valores de control y dominación; femenino: concreto, practico, emocional, intuitivo, relacional, valores de cuidado). Proponen cambiar el sujeto masculino por un sujeto femenino que beneficie tanto a la producción del conocimiento como al desarrollo tecnológico.

• Posmodernismo feminista: critica al concepto hegemónico de mujer. Propone cambios de perspectiva, escoger, mirar y pensar desde otros lados. Sus puntos principales son el rechazo a la categoría analítica de la mujer y la fragmentación de perspectiva.

• Empirismo feminista: es una perspectiva imparcial y racional. Propone que la falta de objetividad y la presencia de prejuicios ocurren por fallas humanas para seguir apropiadamente el método científico; señala que la buena investigación se puede realizar tanto por hombres como por mujeres, y que ambos pueden usar la crítica feminista, ahora que se han revelado las fallas en la investigación por los sesgos de género. Desde esta perspectiva se acepta que ciertas áreas de la ciencia que tienen que ver con el sexo y el género son deformadas por la ideología de género, y se sostiene que los métodos de la ciencia no son en sí mismos masculinos y que pueden ser usados para corregir los errores producidos por esa organización sociocultural de género. Proponen la socialización del conocimiento (asegurar la pluralidad de perspectivas), los estudios sociales e históricos de la ciencia (centralidad del conocimiento situado) y eliminar sesgos, valores políticos y los factores sociales que influyan. Rechazan as teorías totalizadoras, coinciden en el pluralismo.

Diferencias entre feminismos

• la aproximadamente post moderna tiene tendencias relativistas, su escepticismo y su énfasis en la inestabilidad determina la postura de objetividad como idea principal y la de relativismo limitado y complaciente.

• La empirista manifiesta nuevas interrogantes sobre la objetividad, que se concibe por relaciones críticas y cooperativas entre una pluralidad de investigaciones situadas.

• Las del punto de vista feminista: su objetividad pone en marcha la responsabilidad, ya que conocer implica una forma de tomar partido x una visión del mundo u otra.

En conclusión, las investigaciones feministas se basan en las relaciones (quienes, entre quien y que, entre quienes y la sociedad). La generación de conocimiento sucede en ambientes de poder, en sociedades ordenadas desigualmente. La epistemología feminista enfoca y señala, propone un cambio.

El feminismo (fines de los 50, 60 y 70 es cuando cobra más fuerza) (no es uno, hay distintas corrientes). En su surgimiento, reclaman un lugar en la producción del conocimiento (no solo las mujeres, sino todos los sujetos que han sido desplazados) y poder dan cuenta de que la ciencia es mucho más que un conjunto de teorías científicas, sino que incluyen factores éticos, políticos, sociales e históricos. Coincide o es contemporáneo con el surgimiento y muchas de las críticas del historicismo.

No tenían acceso a las universidades, al conocimiento, a la palabra fijada. (justificado debido a un problema demográfico, por un descenso de la reproducción). Las mujeres tenían lugar en el ámbito doméstico y privado.

Otra de las críticas dentro de la epistemología feminista que coincide con las hechas a la concepción heredada de la ciencia que hizo el historicismo (por ejemplo, los marcos de la interpretación de la observación que puede no ser neutral (sesgo teórico). O la influencia de los marcos sociales y políticos. También la crítica a la racionalidad, universalidad, objetividad, neutralidad que se asocian con el androcentrismo (¿Quiénes son los que pueden aportarla? ¿es posible algo meramente neutral, si un martillo se puede usar para destruir o para construir pero el martillo no es malo en sí?)

3 corrientes feministas explicadas

• Teoría del punto de vista feminista: además de las criticas antes mencionadas, dice que las perspectivas feministas aportan un punto de vista diferente que tiene un valor epistémico superior ya que muchos de nuestros conocimientos fueron cegados. Los varones están más asociados a un pensamiento abstracto, cuantitativo, objetivo y racional mientras que las mujeres con uno cualitativo, intuitivo, emocional. Recibe varias críticas, como la de posicionarse en un lugar esencialista (prioridad epistémica de las mujeres por sobre el resto, deriva en un androcentrismo invertido).

• Feminismo posmodernista: realiza la crítica del androcentrismo invertido. Dice que no podemos seguir pensando en las relaciones de poder como naturales, da cuenta de distintas perspectivas plurales (raza, genero, sexo, etnia) que deben ser incorporadas al ámbito de la ciencia para lograr una objetividad (que se logra por el consenso científico). Se le da prioridad al aquí y ahora.

• Feminismo empirista: puede encajar en una especie de neutralidad valorativa. El problema no se encuentra en los métodos de la ciencia sino en las personas que lo llevan a cabo. Si podemos evidenciar esos sesgos entonces podemos avanzar en el conocimiento. La clave es eliminar los sesgos, valores políticos, factores sociales que pueden influir, apelando a la separación de los hechos y valores. No piensan que el problema esté en la ciencia misma. Tienen una visión pluralista.

Característica en común: Buscan la ampliación de los marcos del conocimiento y la transformación de los marcos de poder que resultan opresivos.